Велев, В. Образът на „Другия“ в народната психология на Северозападна България: културни представи, социални функции и трансформации. – В.: Хармония в различията. Сборник с доклади от научна конференция проведена на 10-12-2025 г. София: АИ „За буквите – О писменехь“, 2025, с. 510-518, ISSN 3033-1307 (USB), ISSN 3033-1315 (Online), DOI: 10.70300/IRTP4886
Резюме: Статията изследва формирането, функциите и съвременните трансформации на образа на „Другия“ в народната психология и колективното съзнание на Северозападна България. Под „Другия“ се разбира социален или културен субект, възприеман като различен – по етнически, религиозен, социален или символен признак. Анализът се основава на теренни етнографски наблюдения, архивни документи и локални устни наративи, с акцент върху устойчивите културни
нагласи към различието и механизмите за неговото осмисляне. Проследени са основните типологични образи на „Другия“ и техните социални функции – идентификационни, регулативни и компенсаторни. В заключение са очертани процесите на трансформация на тези образи под влияние на миграцията, дигитализацията и глобализацията, включително появата на „вътрешна другост“ и хибридни идентичности. Изследването цели да допринесе към разбирането на културната динамика в един периферен, но културно значим регион.
Ключови думи: „Другият“; културни представи; социални функции; Североза-
падна България; етнография; идентичност; трансформации
Velev, V. The image of the “Other” in the folk psychology of Northwestern Bulgaria: cultural representations, social functions, and transformations. – In. Conference: Harmony in Diversity – 2025. Sofia: AP „Za bukvite – O pismeneh“, pp. 510-518, ISSN 3033-1307 (USB), ISSN 3033-1315 (Online), DOI: 10.70300/IRTP4886
Abstract: This article examines the formation, functions, and contemporary transformations
of the image of the “Other” in the folk psychology and collective consciousness of
Northwestern Bulgaria. The term “Other” refers to a social or cultural subject perceived as
different – based on ethnic, religious, social, or symbolic markers. The analysis is grounded
in ethnographic field observations, archival documents, and local oral narratives, with
a focus on persistent cultural attitudes toward difference and the mechanisms through
which it is interpreted. The main typological images of the “Other” and their social functions –
identification, regulatory, and compensatory – are traced. The concluding section
outlines the processes of transformation affecting these images under the influence of
migration, digitalization, and globalization, including the emergence of “internal otherness”
and hybrid identities. The study aims to contribute to the understanding of cultural
dynamics within a peripheral yet culturally significant region.
Keywords: the “Other”; cultural representations; social functions; Northwestern
Bulgaria; ethnography; identity; transformations
Пълният текст можете да прочетете ТУК и ТУК
